EL MADRID COTIDIANO DEL SIGLO XVIII” DE JUANA VÁZQUEZ MARÍN, por Almudena Mestre - Sapere Aude

    EL MADRID COTIDIANO DEL SIGLO XVIII” DE JUANA VÁZQUEZ MARÍN, por Almudena Mestre

    EL MADRID COTIDIANO DEL SIGLO XVIII” DE JUANA VÁZQUEZ MARÍN, por Almudena Mestre

    Juana Vázquez nos retrata en su libro “El Madrid cotidiano del siglo XVIII” (1ª ed. Endymión, 2011; 2ª ed. mayo 2018 y la tercera reimpr., Sapere Aude) una nueva época de Ilustración española marcada por una serie de modificaciones sociales, religiosas y económicas que surgieron primero en los tiempos de Felipe V y siguieron con sucesor Fernando VI (1713-1759). Surgen las reuniones y las tertulias, las diferencias entre la corte y la aldea, las costumbres extranjerizantes y el esplendor de las ciudades que llegarán a su punto álgido con Carlos III. En voz de diversos autores, Juana nos introduce en un clima de costumbres, intrigas y secretos que afectaban a la población del Madrid Ilustrado. Vázquez nos traslada su visión matizada sobre el papel de la mujer del XVIII que afectó a la evolución de toda la sociedad madrileña influida por la moda, el trabajo, la familia, la honestidad de los jóvenes, etc.

    Las calles y plazas de Madrid fueron el escenario de los protagonistas de la España de los Borbones en el siglo XVIII. Desde la Puerta del Sol (aparece en la cubierta, de Javier García del Olmo así como las demás imágenes del interior) como centro de la Villa y Corte, Juana Vázquez inicia un viaje por los lugares más emblemáticos aludidos por los costumbristas madrileños, los paseos. El Paseo del Prado con Carlos III llegó a ser junto con la Puerta de Sol, dos de los lugares más atractivos para los paseantes, las majas y las manolas, los petimetres. La Plaza Mayor y la Puerta de San Felipe el Real eran los centros más atractivos para curiosos y desocupados y el puente de Toledo, otro de los lugares alabados por los costumbristas que nos conducen a un mejor conocimiento de la vida y las costumbres de nuestra ciudad. La autora del libro, investigadora de larga trayectoria y de una acreditada experiencia en el siglo XVIII, repasa y ordena una serie de características de esta sociedad madrileña avaladas por su tarea de divulgación rigurosa y literaria.